六尺巷故事原本
“我家两堵墙，前后百米长。德义中间走，礼让站两旁。”猴年春晚，知名影视歌导“四栖”明星赵薇唱了这首《六尺巷》。
“六尺巷”在哪里？到底是怎么回事？这里发生了什么样的“德义”、“礼让”故事？很多人并不清楚。当观众通过网络及其他渠道打听到这个“六尺巷”至今尚静卧在桐城市西街时，原本稀松平常、冷冷清清的六尺巷顿时热闹起来。新年至今，远近游客络绎不绝，流连拍照，逡巡探幽，小巷迎来了三百多年***红火的人气。
元宵节那天，记者来到桐城市，在当地历史文化学者胡堡冬先生的引领下，来到市区西后街的六尺巷。虽然阳光和煦，气温却低得不正常，但这丝毫也没有影响游人的兴致，成群结队的游客在石牌坊下拍照留念。
问及现场的男女老少，没有不知道六尺巷的，甚至连三百年前的一首打油诗，他们也耳熟能详：
一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
这首诗到底有什么来历？
六尺巷位于现在桐城市区西南、安徽省荣军休养院内。据当地文献记载，这里原本是清朝大学士张英的私家府邸，因此当地人称“宰相府”。宰相府北面的一堵墙外，就是著名的六尺巷。巷子北面墙以内，是当年张宰相的邻居吴氏。小巷总共100米长，2米宽，巷子东端有一座石牌坊，上书“礼让”；西端同样是一座石牌坊，上书“懿德流芳”，巷子地面是鹅卵石铺就的。
据清朝桐城学者姚永概《旧闻随笔》记载：“张文端公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴越用之。家人驰书于都，公批诗于后寄归。”家人拆信一看，原来是一首诗(内容见上)。“家人得书，遂撤让三尺。吴氏感其义，亦退让三尺，故六尺巷遂以为名焉。”
引文中的张文端公，即是张英。清代康熙年间，张英老家人与邻居吴家在宅基的问题上发生了争执。根据姚永概的记载，张家和吴家争执的这块地，应该是空地(隙地)。所谓“空地”，就是无主地，用现在老百姓的话说，叫“飞地”。在中国，土地的所有权一直属于国家，通常老百姓说这块地属于东家，那块地属于西家，那说的是土地的使用权。“飞地”的使用权属于集体或国家。张家和吴家相邻处的这块空地，吴家要超过自家地界来占用，自然会引起张家的反对。对此，张家人并没有依仗其家族权势，强行驱逐吴家，而是急忙派人去京城，向老宰相“求援”。
老宰相得家书之后，接在家书后面写了一首要求家人“退让”的打油诗，这应该出乎了张家人的意料，但打油诗中的道理浅显易懂，“退一步，海阔天空”，张家人是不情愿还是豁然开朗？后人并不知晓，但结果是清楚的：张家撤让三尺。
身为一人之下、万人之上的宰相，尚且能退让三尺，吴家人深受感动，也退让三尺。两个“三尺”，正好六尺，这就是“六尺巷”的来历。
位于城市中心的六尺巷，总共才100米长，深深的，窄窄的，但它包含的宽容豁达，已远不是“六尺”能衡量的了，这也是“六尺巷故事”能广为传诵的原因所在。
宰相父子其人
张英、张廷玉父子是清朝历史上的名人，父子做官都
是做到宰相的，当称“人杰”。央视“百家讲坛”曾对这对父子人生作过专题宣讲，但对张家父子为官做人的故事却涉略不多。
六尺巷的故事，涉及邻里相处以及对子女处世之道的教育。张英在清朝官场前后闯荡三十二年，位至宰相，其权势地位自不待言，但他对子女低调处世的要求之严，却是常人难以想象的。
他告诉子女：“扫地焚香，清福已至。”这种心境是何等恬淡！作为王朝贵族，他要求子孙亲自执帚洒扫，肃立焚香。并告诫子孙：“人心至灵至动，不可过劳，亦不可过逸，惟读书可以养之”认为“书卷乃养心第一妙物”。他说的“种田不饥，读书不俗”等等，堪称格言。张家以张英为轴心，上至曾祖、下至玄孙，通过读书科举，一门共有12人先后官至侍从——工作在皇帝身边。上下七代，共有13人中进士。张英的次子张廷玉也官至相位；三子张廷璐为康熙五十七年榜眼，侄子张廷珩为雍正元年殿试传胪(二甲第一名)，孙子张若霭为雍正十一年殿试传胪；张氏子孙中秀才的，更是难以数计，“门阀之清华，殆可空前绝后”。
不仅生活学习勤勉淡泊，为官也同样处事不惊，从容持重。康熙二十八年，张英由工部调任礼部。不久，礼部编修官杨瑄在撰写一位官员去世的祭文时，犯了“失辞”(即言词失当)的错误。康熙皇帝知道后，非常恼怒，责怪张英“审查不严”。一气之下，罢免了张英的礼部尚书职务，但仍然由他掌管翰林院和詹事府。对此，五十多岁的张英处之泰然，工作一如既往。当然，工作中却更加兢兢业业。后来，康熙皇帝也由衷地称赞他有“古大臣之风”。
关于处世的积和谦让，张英告诫子女说，福之兴，莫不本于家室。夫福，非和不致；和，非积不成，用现在的话说，叫家和万事兴。邻里和谐，则社会安定。晚年，张英归居家乡龙眠山，修建“双溪草堂”，家乡人发现老宰相一身布衣，绸缎人参，一绝家门。以普通人的身份与当地老百姓打交道；在山路上行走，遇人即让，厚重谦和。遇到别人非之责之，不急不躁，平心静气。教育子女一言一行，力争做到有益于他人。
正因为具有这样的宽阔胸襟，所以在遇到家人与邻里发生纠纷时，他才有“让他三尺又何妨”的表现。
俗话说远亲不如近邻，包容和谦让，换来的将是和睦与和谐。人敬我一尺，我敬人一丈，互相体谅，互敬互让，有了这样的邻里关系，何愁社会不安宁。
张英的儿子张廷玉，是康熙、雍正、乾隆三朝重臣，官至礼部尚书、保和殿大学士、军机大臣。在清朝，保和殿大学士在各殿阁大学士中地位***高。身居相位的张廷玉，给后人留下的印象是温和、持重、清廉。他在为人、为官、为学生涯中的表现，处处不乏老宰相的影子，这不能不说有家教的功劳。
词曲作者小传
此巷非彼巷
《六尺巷》演唱者赵薇，其当今的人气名气，在此已不必作多余描述。关于她的过去，传说版本较多，这里还是有必要介绍几句。
这位出生于1976年的芜湖人，在就读芜湖师范学校时，被当时在芜湖拍摄电影《画魂》的摄制组拉去当群众演员，导演是黄蜀琴，女主角是巩俐，赵薇是个没有台词的群众角色。触电之后，她一边学习，一边接戏拍电视电影。后来，她出演的《还珠格格》、《还珠格格Ⅱ》等，屡屡打破全国收视记录，从此爆红。
今年春晚，赵薇演唱的《六尺巷》，歌词简约，言简意赅，娓娓道来，给观众留下深刻印象。歌词具有儿歌形式，但蕴含的哲理深邃。在这里，我们有必要说一说歌词作者贺东久。
桐城市文联副主席陈汐先生给记者提供了一份资料，原来贺东久是安庆人，1951年出生在宿松县。1969年入伍，从战士、文书做起，一直做到南京军区前线歌舞团创作员、总政歌舞团创作员、一级编剧。到目前为止，已发表诗歌1000多首，出版诗集6部，尤其是歌词创作，全国有名。
“资料上的这种介绍，或许并不能给读者产生什么印象，我们只要说上个世纪七十年代流行的红歌——《中国中国，鲜红的太阳永不落》，和通俗流行歌曲《莫愁啊，莫愁》，也许能引起许多读者的回忆，这两首歌的歌词，都是贺东久先生写的。”陈汐先生对这位从家乡走出去的“文化老兵”，显然是很熟悉的。
再说《六尺巷》的曲作者张正扬。他是80后青年歌手、音乐人、演员。陈汐先生介绍说，他也是安徽籍——桐城市的。张正扬毕业于中国音乐学院，因其形象健康阳光，成为联合国世界健康组织联盟“公益形象大使”；2012年，央视“星光大道”冠军人气选手。用他自己的话说，其风格是：在有根的音乐里自由歌唱，在古典与时尚、民族与流行中自由穿梭。《六尺巷》是他的代表作。在赵薇演唱之前，这首歌已入选中宣部、文化部、国家新闻出版广电总局联合公布的第二批“中国梦”主题创作歌曲(总共30首)。
从内容上看，歌词提倡人与人之间相互包容、平等、谦让，健康积极。《六尺巷》的流行，使得桐城市的六尺巷故事成了倡导构建和谐社会、发扬和睦礼让邻里关系的典范。
正因为如此，所以在今年央视春晚之后，桐城市的六尺巷一夜之间成了人们的“口头禅”，来此一探六尺巷究竟的游客也骤然多起来。
当记者来到六尺巷时，这个往昔并不大引人注目的小地方，已然成了旅游热景点。游人置身小巷，追慕当年张宰相的气度，感受张吴两家邻里的和睦与包容，无疑，对自己的为人处世心态是一种极好的洗礼，但有一点需要提请读者留意：老宰相张英的去世之年是公元1708年，所以六尺巷的故事距今已三百多年。现在人们见到的这个六尺巷，并不是三百年前的六尺巷。当年宰相府里的“五亩塘”以及塘边的亭台楼阁，还有张英笔记里提到的“账房楼”，如今已了无踪影，当年的六尺巷，也在后来的建设中被拆除。今人又按照流传故事中的尺寸，修建了这样一条宽六尺、长三百尺的“六尺巷”；地面上的鹅卵石，也是后来铺就的。
故事外的故事
人类社会生活是复杂的，充满矛盾与纠纷。这些矛盾与纠纷中，邻里矛盾占有相当比例。小到家庭，大至国家，“邻里”矛盾与纠纷从来也不曾停息过。
2008年2月21日，中共中央政治局前委员、国务院副总理吴仪来到桐城。在谈到即将视察的六尺巷时，她风趣地说：“这个故事我知道。那时的吴家，做得不太好。”引得在场人群一片笑声。临别时，吴仪说：“六尺巷的故事告诉世人：大度做人，克己处事。”
2014年11月15日，中共中央政治局常委、中央纪委书记王岐山造访桐城。当王书记出现在六尺巷时，被周围群众认了出来，受到桐城市民的热烈欢迎。11月18日，中纪委、监察部网站“廉政文苑”栏刊发《让人三尺又何妨——安徽桐城六尺巷的启示》，图文并茂地介绍了桐城六尺巷。在反腐高潮迭起时，王岐山书记的造访，应该能让党的领导干部想到修身为先，大度做人，舍利求义，以德服人，以及让人三尺、流芳百世的道理；当有人争权夺利、仗势欺人、以势凌弱时，六尺巷故事带来的启示，更是发人深省。
